或者穆澄并不一定要对方听自己诉苦，她只想借助一些其他轻松话题，冲淡今日的无奈与愁苦。
听听生命中的伴侣对人、对事、对社会、对国家、对世界的种种看法与见解，也是好的。
甚至，如果要以电视节目为题也未尝不可，穆澄会愿意跟丈夫谈谈明星艺员的演技，那一个有观众缘?那一个是目前城内最热的话题?或者大肆批评一下电视长剧的犯驳之处。
也是令人有朝气、有指望、有活力的。
然而，陶祖荫没有给穆澄这种生活上的兴奋。
一切都在日出而作、日入而息八字真言之内，切实笃行。并不越雷池半步。
都说，写作是孤军作战，是寂寞至死的一个行业。
著名女作家三毛曾说：
“写作是最寂寞的，晚上写作，还有灯相伴，日间呢，连盏灯都没有了。”
一番话，吓得江湖上出名生性活泼趣怪乐观的大作家倪匡，坚决不肯在白天拉开书房的窗帑，以便能亮了灯，陪他写作。
人是群体的动物，人于是需要伴侣，盘古初开，以至于今，都是这副模式，不易变卦。
穆澄突然的发觉，自己是无比的孤立。
固然选择了世界上最最最最寂寞的工作，为终生职业，竟还选择了一头静如一潭死水的婚姻，如何的去捱完此生此世?
她忽然的有个要冲出牢笼的意念。
霍然而起，也不做声，披上了一件毛外衣，换上一条牛仔裤，就夺门而出。
那个更衣的过程，怕也有五、七分钟的样子，然而，没有人提出关心、甚而质问：
“这么个时候，还往外头走干什么呢?”
就因为没有人提出任何关注，穆澄只有笔直向前走，似乎面前只有这条路了。
夜还未深，街道上的行人已经稀疏。根本上就是个阖家拥着绵被看电视的时候，为什么自已要无端端的发这一趟脾气呢?
穆澄觉着微寒，双手环抱着身子，一直走到海傍才驻足下来。
她仍然在作内心的一场拉锯战，是生命无甚意义，生活过份委曲难抒，抑或她穆澄无中生有，为作新诗强说愁?
生命的真谛是什么?不是丰衣足食吗?不是薄有声名吗?不是有家有室吗?
除了这些，她穆澄还拥有一大群并不相识，却心肯意愿地跟她神交、拥戴她、爱护她、甚至迷信她的读者。
穆澄，这个人，在世界上已活得比一般人安稳与畅顺。
只为生活上遇上一些不尽如己意的人与事，就思考起生命的意义这个大前提来?有那么严重吗?
穆澄心里是这样想着，耳畔竟似真的有人在说：
“穆澄，请快乐一点，求求你！”
穆澄有一秒钟的功夫以为是幻觉，她回转头来一看。吓得连连后退，腰背紧贴在栏杆上去。
“是你?”穆澄惊呼。
“是我，穆澄！”
怎么这个叫“清”的读者会像鬼魅般，突然又出现在跟前了?
“你在这儿干什么?”穆澄下意识的喝问。
“我看见你独个儿在这附近蹓跶，怕你会生意外。现已夜深了。”
穆澄不好意思的点点头，她在思考，是否应该给对方说句多谢，人家毕竟是好意。
穆澄终于没有说，她只道：
“我这就回家去了！”
对于这位读者，穆澄有种莫可明言的恐惧，怕是为了上次他登门送花，是太造次了，吓着了自已之故。
太孟浪、太热情、太急躁，这是不合自己的脾胃与个性的，穆澄想，自己是天生的白开水拥护者，多一点颜色与刺激的生活，都吃不消，都只能在自己的笔下寻觅色彩。
也许为此，她才能一古脑儿把自己那种潜藏而实质不欲、不能、不愿显露的爱热闹、爱曲折的意识，倾泻在稿纸之上。
实际的生活，依然平淡、无奇。
怨不得！是命定的。
还是归去吧！
那叫“清”的读者似乎没有亦步亦接的陪着穆澄步回家去。他只站在遥远的一方，目送着偶像朝回家的方向走去。
穆澄不曾想过，为什么这人会神出鬼没?也没有什么稀奇吧?他怕就住在附近?
回到家去，一切又复归平静，包括了穆澄的心境。不是真的闯出笼牢，往外走的这一趟、新鲜的空气、明亮的月色，令她整个人清朗起来。
只不过是那读者的骤然出现，令她发觉，还是不要胡乱地希冀生活上会有异于平常的人事比较妥当。
穆澄为自己的窝缠气馁。
一个愿打，一个愿捱，才会得出这个结果来。
穆澄的两个家庭成员，正正是这副样子。
故言，当穆澄看到熟睡的文失，并没有为自己的外出而有所牵挂时，她只叹了一声，再没有太大的嗔与怨。
外头有个陌生汉子，不是曾走到自己身旁来，温言柔语地备极关怀?可是，能接受吗?只差一点没有被他吓个半死，所以说，也不能埋怨这个睡得适坦的男人并没有尽他做丈夫的本份。首先，是自己认为他适合，才把自己的手，穿进陶祖荫的臂弯内，走进圣堂去的。
穆澄本身都不是个言语玲珑，面面俱圆的人材，怎么不正己而正人?
穆澄到底没有白花时间与精力，这一夜的思考与经历，令她感悟出一条真理来。
生命的意义在乎如何自说自管，设法向自己交代，尽情开导自己。
太悲凉?
一点也不。这重意义是要被千干万万的人肯定下来的。
穆澄相信，以此为题材写一个小说，所能引起的共鸣，会是通街通巷。谁不是在今天，为自己能活得舒适与畅顺一点，而自圆其说?
为求突破?谈何容易?
中东战火冲天，局外人有权从心所欲，大声疾呼于主战反战的两派理论之中，任择其一。致于那些非要跻身于战场上，战个你死我活的士卒，如果反战的话，徒增心头的负担与顾虑，那种不甘不忿的情结对决一死战，有百害而无一利，相反，只有选择信仰自己为正义而战
，才能激励士气。
垂死之人，如果还不肯相信有来生之说，或有天堂一途，又有什么指望呢?
生命是不住的为自己寻找安慰借口的一场游戏。应该是绝对正确无误的吧！
当她跟方诗瑜见面时，对方说：
“同意。意义正确，手段错误。”
“何解?”
“我生活得比你积极，你生活得比我悲观，如此而已。”
“还是不明白。”
“比方说，你临死，为了安祥，一心信奉有来生，有止主，以图安慰。我不，我认定世界终于有一日，能发明到医治癌症、爱滋病等顽疾，使人的寿命得以延续，我愿为此而捐献我的部份财产，深信成功之日在望，以之作为使我冥目的安慰。”
“你好伟大！”
“不，我只是坚强，并不懦弱！”
“然则，你认为我懦弱！”
“当然。画公仔不用画出肠与脏，彼此心知肚明。”
“我抗议！”
“抗议无效！”
“为什么?”
“因为你没有向那姓甘的什么老总鞠一个躬，说句多谢栽培，就跟他断绝来往。这是一等一的行为，其次，是摔掉电话前，请他以后没有想清楚出多少钱稿费，不要再打电话给你。”
我没好气的说：
“你的这个是纯商业行动！”
“你的行业为什么要成例外?穆澄，请站起来，率领行业专业化、职业化、商业化，行业才有更大的发展、才有更多的指望。”
“你又在演说！”
“对，很认真的向你游说。有那一个行业需要发扬光大，而不需要人才的不断涌现与加盟?面到今时今日，市场上那三位两位当时得令的作家，包括你大小姐陶穆澄在内，有那个不是拥有过千万的个人市场集资力量？”