五儒生乍看之下似乎十分类似，同样具有才子气韵，同样学富五车，但是他们的内在却不尽相同。五人各自有不同的性情、处世方法和态度。正因如此，儒社里一向分治而并立。儒社占地广大，共分为五个部分，也就是五园。
这五园为文心园、秋心园、直心园、俞心园、革心园，分别属于公孙修仁、司徒守义、上官知礼、夏侯尚智、闻人持信所管辖。此外，还有一个集会总堂，名为五儒堂，是这五兄弟遇到意见分歧之时的研商场所，也是儒社接见外宾之所在。
五园平时各自处理自己的事务，若遇上攸关整个儒社的决定，则于五儒堂中商议，最后的决定权则在于大当家公孙修仁。
五园中各有四庭、十二院。因此，整个儒社算来便有一堂、五园、二十庭、六十院，产业之大，令人咋舌。
儒生给人的印家总是难脱穷酸贫困，但五儒生却大大不同。五儒生的精明头脑和理财能力，连生意大都难望其项背，单看儒社偌大一片傲人的资产，也就不难明白。
五儒生经营的生意不知凡几，个个获利丰富，“日进斗金”犹不足以形容。他们有如此强大的财力作后盾，几乎无往不利。
除了精明的脑袋，五儒生个个还是文武全才的奇男子。
他们既非一般酸腐书生，更非那些寻常耍勇斗狠的江湖人，他们自豪地称许自己是“书剑江湖”。
儒社的名号所以能如此响亮，和“书剑江湖”四个字脱不了关系。一个有秩序、有涵养、有财力、有武力、有智慧、有团结力量的组织，如何能不大放异彩呢?
因此，儒社的五儒生便成为洛阳城里最让人称道的人物。
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“寻春须是先春早，看花莫待花枯老，缥色玉柔擎，醅浮盏面清。哈哈哈!”
儒社的俞心园中，扬起了觥筹交错，畅顺愉快的乐声。
时序已行至初春，在草木回春之际，俞心园内的欢乐气氛提早展现了春光盎然。
俞心园一如其他五园，亦分四庭，分别题作：红藕庭、晴海庭、水榭庭、紫荆庭，其中以“水榭”为主庭，其下可分三院：晓雾阁、云涛馆、还真阁。那阵阵不歇的曼妙笙歌，便是自还真阁中流泄而出的。 还真阁偌大的花园里，摆设了一方阔长精美的长形木桌，其上置满了美酒佳肴，金觞玉器，七、八个脸蛋姣好、身段曼妙的女子，半醉半醒，媚眼娇憨，姿态横生，全都亲昵地围挤在一名玉面公子的身旁，娇嗔的大献着殷勤。
面对着“众星捧月”，这玉面公子丝毫不觉局促别扭，反而漾起了潇洒得意的笑容，左右逢源地揽住身旁自愿投怀送抱的美女，怡然笑道：“醉卧美人怀，醒尝帝王宴。人生还有什么比这个更快乐的呢?哈哈哈……”
这个左拥右抱，醉卧美人怀的玉面公子，正是俞心园的主人，五儒生之一的夏侯尚智。
夏侯尚智并非他的本名，他本名唤作夏侯若愚。因为十多年前一场刻骨铭心，最终伊人却琵琶别抱的苦恋，他彻底悟透，执着爱情、迷恋一名女子，终至耗尽自己的心神，其实是愚蠢至极的。为了不重蹈深陷情爱的愚昧覆辙，他将自己的名字由“若愚”改成了“尚智”，自诩是个大智大慧之人，不再是那坠落尘俗、情海浮沉的凡夫俗子，他看透爱情的虚伪可憎，发誓今生今世，绝对不在任何一个女人的身上浪费他一丝一毫的感情。
从发起誓言的那一刻起，夏侯尚智便注定是一只游戏花丛的翩翩蝴蝶，他堂皇华贵的仪表，温文多才的风采，让不计其数的女子为他倾慕。但夏侯尚智仿佛一叶不定的扁舟，在每个美丽女子的怀里飘来荡去，却从来没有固定下来。
如此男子，该是浪荡轻浮，令女子憎恶才是，但夏侯尚智偏偏有着一股魔力，令女人们不自主的为他深深着迷，情难自禁而无法自拔。众多女子围绕有他身畔，群芳竞艳，为的也只是期待夏侯尚智的一丝眷顾，即使那多情俊美的眼眸只有停留那么一瞬，都会使人深深着迷，无怨无悔，并死心塌地地陪伴着他，随时听候他的差遣。
五儒之中，夏侯尚智或许不是最俊美斯文的，但他无疑是最有女人缘的。他没有公孙修仁的威严沉静，更没有司徒守义的专一执着，不似上官知礼的恪守仪节，也没有闻人持信的冷傲刚硬。夏侯尚智是一名浪子，他熟读孔孟，却未必遵守“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”的信条，他喜爱吊儿郎当的游戏人间，他不效仿柳下惠，对待投怀送抱的软玉温香，向来是来者不拒。
夏侯尚智面若冠玉，唇红齿白，嘴角习惯性地挂着一个似笑非笑的笑容；有人说他的笑容太过轻佻，也有人说他的笑容快意潇洒，但有更多的人用“迷人”来形容他。夏侯尚智的浅笑，好似蜘蛛盘结的丝网，令翩飞的蝴蝶不自主地被吸引过去，多少的青楼艳妓、名媛淑女，就在不留神之间，跌入那似笑非笑的两汪黑潭中!再也不能自己。
听过“一笑倾城”吗?这可不只是美丽女子的专利，夏侯尚智的笑容，也有这种震撼的影响力，这种带着魔力、无与伦比的招牌笑容，为他博得了“风情才子”的美名。
其实，风情才子正是夏侯尚智最贴切的封号，他就好似一阵无线的春风，快意的悠游人间，处处留情。他没有专一的心思，没有固定的爱人，身边却总是有数不尽的美女，任他东挑西拣，让他左拥右抱。
夏侯尚智固然浪荡轻佻，但他也有原则。首先，谈情说爱要双方心甘情愿，不喜欢他的，他绝不强求；喜欢他，但他看不上眼的，他也不要。再者，有夫之妇他绝不沾惹，即使自动投怀送抱，他也会冷冷地回拒，这是因为女人对他而言，是取之不尽、用之不竭、最微不足道的玩物，他没必要为了一个女人，惹一些无聊的麻烦。他生平最讨厌的，便是面对一个吃醋的丈夫，为一个女人而暴怒得失去理智，这在夏侯尚智的眼里是愚不可及，且可憎、可笑，更是可悲、可叹。
还有，围绕在他身旁的女子，彼此不许争风吃醋，更不许企图驾驭他，管束他。女人不是那么重要，男人若要再费心思去排解她们的争风吃醋，那还不如——古脑儿统统丢了干净，横竖旧的不去，新的不来，他身旁永远不愁没有新鲜可人的美女投怀。
“女色”或许是夏侯尚智生活中的绝大部分、但在夏侯尚智的心里，却不曾有过一丝一毫的地位。若要用一个美女换一匹骏马，他绝对会毫不犹豫的成交，孔门的“贵人贱畜”，对他根本不具任何的约束力。
夏侯尚智是个让女人懊恼心碎的“坏男人”，他的“多情”根本是一种残忍的“无情”；他可以今朝对你说尽甜言蜜语，为你摘花拭衣，明朝却因些微差池，而对你翻脸无情，将你扫地出门。他身边永远有数不尽的佳人美女，期待从一而终，渴望深情恋爱的痴情女，而对他注定要被伤得千疮百孔。
风情才子根本就是流连花丛的爱情浪子，他谁都爱，却也谁都不爱。